¿Cómo funciona Amadip Esment?

La Fundación Amadip Esment desarrolla diferentes actividades enfocadas a acompañar a personas con discapacidad y sus familias a lo largo de su vida. La fundación contribuye con servicios sociales y laborales, fomentando el empleo a través de la formación y el aprendizaje de un oficio (Informe de buenas prácticas, 2024).

Uno de los principales ámbitos de actuación de Esment es el acompañamiento y la orientación personal y profesional, especialmente dirigida a jóvenes con discapacidad que se desean insertarse en el sector laboral. En esta “etapa” del proceso, el objetivo es ayudar a cada persona a identificar sus intereses, capacidades y habilidades orientadas a la actividad profesional, con el fin de identificar en qué oficio estaría más cómoda esa persona. Si bien durante este proceso se está en contacto con otros miembros de la fundación y se imparten talleres y charlas, también se realiza un acompañamiento individualizado, en conjunto con las familias, para orientar a los jóvenes a sentirse parte y motivarse en la formación y búsqueda de empleo (Esment web, 2026).

Una vez identificados los intereses y aptitudes personales, se determina el área o sector en el que quieren desarrollarse profesionalmente. Esment ofrece una variedad de ámbitos profesionales en los que formarse, como hostelería, restauración, atención al público, limpieza, mantenimiento de espacios o instalaciones, jardinería o cuidado de animales, entre otras. Además de las áreas más tradicionales, también se fomenta la formación en tecnología mediante el aprendizaje y uso de herramientas digitales para aquellas personas que estén interesadas en actividades relacionadas con el entorno digital.  (Esment web, 2026).

Uno de los proyectos más representativos de la fundación es la Casa Esment, un espacio que combina actividades sociales, formativas y laborales. Se trata de una gran finca con una posesión mallorquina en la que además de organizarse eventos también se desarrollan programa de formación vinculados directamente con la agricultura ecológica, la cocina y la restauración en general, así como el cuidado de los animales del corral. En la zona de eventos existe un restaurante en el que se forma y trabajan usuarios de la fundación.

Principios de la Economía social y solidaria (ESS)

La fundación Amadip Esment define una serie de valores que orientan su forma de actuar, estos valores reflejan la filosofía de la organización y su compromiso con la inclusión social y el bienestar de las personas (Esment web, 2026).

• Centralidad en las personas: las personas son el centro de la organización, lo que se relaciona directamente con los principios de la ESS: priorizar a las personas por encima del capital. En el caso de Amadip Esment esto se refleja claramente en el acompañamiento y la formación laboral que favorece la inclusión social y profesional.

• Diversidad e inclusión social: se trata de una fundación que acoge y acompaña a personas con necesidades especiales durante diferentes etapas de su vida, contribuyendo a construir una sociedad más inclusiva en la que todas las personas puedan trabajar en igualdad de condiciones.

• Compromiso con el bien común y el valor social: “las organizaciones no lucrativas deben aportar valor público y contribuir al bien común” (Esment web, 2026). en lugar de repartir beneficios, la fundación los reinvierte en el desarrollo de proyectos que contribuyan a crear oportunidades y mejorar la vida de personas.

• Aprendizaje colaborativo: compartir conocimientos y ayudar a los demás es clave para el desarrollo humano, por eso Esment colabora con entidades o agentes económicos externos para solucionar problemas de forma colectiva y fortalecer el vínculo con el territorio. De esta forma, diferentes entidades colaboran para establecer alianzas y desarrollar proyectos basados en la confianza y la cooperación.

• Ética, transparencia y responsabilidad social: para Amadip Esment actuar de forma íntegra y responsable es una forma de contribuir con la sociedad, promoviendo la transparencia y el compromiso con la sociedad de forma ética.

Propuesta de mejora desde la perspectiva ESS

A pesar de que la fundación Amadip Esment ya hace una gran labora alineada con los principios de la ESS, siempre existen oportunidades de mejora que permitan reforzar su impacto social.

Tras realizar un profundo análisis y reflexión sobre la misión y visión de esta fundación, considero que una posible propuesta de mejora sería fomentar una mayor participación de las personas usuarias en la toma de decisiones de la organización. Según la información disponible en su web y también por conocer a personas que colaboran con la fundación, las personas que se benefician de sus proyectos no participan en la toma de decisiones relativas a las actividades formativas o de tiempo libre.

Darles la oportunidad de tomar pequeñas decisiones, como elegir o proponer nuevas actividades o participar en reuniones para que puedan compartir de forma abierta su opinión y necesidades, podría ser una forma de fomentar aún más la autonomía y la sensación de pertenencia. Al fin y al cabo ¿quién mejor que las propias personas que participan en el proyecto para explicar qué necesitan y qué les motiva más? (Alvarado-Espinoza; Tapia Toral, 2019, p. 736-737).

En definitiva, incorporar pequeñas dinámicas de participación interna podría ser un paso hacia un modelo aún más inclusivo, en el que las personas no solo participan en las actividades, sino que también forman parte de la construcción de sus propios programas.

Referencias:

Alvarado-Espinoza [F. G.] Freddy Gonzalo; Tapia Toral [M. C.] Mauro Carlos (2019) Principios básicos de la economía social y solidaria en el marco de la satisfacción de las necesidades humanas colectivas. Dominio de las ciencias. Vol.5(Nro.3), págs. 731-740 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7154253

Esment web (2026) Fundación. https://esment.org/es/menu/fundacion/

Fundación Lealtad (2024) Informe de Transparencia y Buenas Prácticas https://fundacionlealtad.org/ong/amadip-esment-fundacio/

Google (2026) Gemini (Versión Nro. 3) [asistente de redacción]  https://gemini.google.com/app?hl=es-ES

s.a. (s.f.) Guía de Estudio: Alternativas Económicas. Economía Social y Solidaria

Fuente imágenes:

Imagen 1: https://esment.org/es/material-corporativo/

Partimos de que la Cooperativa Molsa, como ya hemos explicado es una cooperativa que agrupa diversas tiendas especializadas en alimentación ecológica en Cataluña. Su objetivo es ofrecer productos ecológicos y de calidad, promoviendo al mismo tiempo un modelo de consumo más responsable y sostenible. A través de la cooperación entre diferentes establecimientos, la iniciativa busca fortalecer el comercio ecológico y apoyar a productores que trabajan con criterios respetuosos con el medio ambiente (Pam a Pam, s. f.).

Desde la perspectiva de la Economía Social y Solidaria (ESS), he podido observar en la web de VidaSana.org, que el proyecto incorpora varios de sus principios.

De primeras, destaca su modelo cooperativo, basado principalmente en la colaboración entre distintos negocios que comparten valores y objetivos comunes. A diferencia de las empresas tradicionales que compiten entre sí, las tiendas trabajan en conjunto, como conectadas entre ellas, para mejorar su capacidad de actuación en el mercado y reforzar el sector de la alimentación ecológica (Vida Sana, 2023). Utiliza un modelo muy interesante porque nos permite ver que la cooperación entre pequeños comercios puede ser una estrategia viable para competir con grandes cadenas.

Seguidamente, he podido observar en BIOECO Actual, destacaría su apuesta por el consumo responsable y la sostenibilidad ambiental. Las tiendas de Molsa priorizan productos ecológicos certificados y fomentan hábitos de consumo más saludables y respetuosos con el entorno. Así, la cooperativa impulsa la agricultura ecológica y promueve una mayor conciencia sobre el origen de los alimentos y su impacto ambiental (Bio Eco Actual, 2023).

Con esto, algo que me interesa mucho de observar, es como una cooperativa como molsa puede “pelear” con las grandes empresas del sector, por ejemplo, impulsando el consumo ecológico y de proximidad dentro de un mercado que está dominado, claramente, por las grandes cadenas de distribución, así que veo vital la estrategia de fortalecer el sector agroecológico, generando una demanda estable de productos ecológicos y de proximidad, consiguiendo, por ejemplo, que pequeños productos puedan ser más visibles y ser más comercializados, ofreciendo esa estabilidad y sostenibilidad, pudiendo “pelear” así con las grandes empresas del sector.

Otro punto relevante, gracias a lo comentado en esa “pelea” con las grandes empresas, sería su relación con el territorio y el comercio de proximidad, ya que muchas de las tiendas que forman parte de la cooperativa están integradas en barrios concretos, lo que favorecería una relación más cercana con los consumidores y con el entorno local, pudiendo así reforzar la economía local y ofrecer alternativas al modelo dominante de grandes supermercados o cadenas de distribución (Pam a Pam, s. f.).

En cuanto a cómo opera la organización, he podido observar que el consumo de productos ecológicos ha aumentado en los últimos años, principalmente por una concienciación de la sociedad en cuanto a la preocupación por la salud, la sostenibilidad y la calidad de los alimentos, pero de la misma forma muchos supermercados tradicionales incorporan hoy en día productos ecológicos en su oferta, lo que genera una competencia mayor para proyectos como la Cooperativa Molsa. Además, En Bio Eco Actual hace referencia al objetivo de campaña de “concienciar sobre la importancia de consumir productos ecológicos y defender el bio ‘como tigres’ ” (Bio Eco Actual, 2023), lo que lo convierte en uno de los desafíos del sector, el conseguir llegar a un público más amplio.

Aun así, considero que existen algunos aspectos que podrían mejorarse, como transparencia sobre el funcionamiento interno de la cooperativa, especialmente en lo que respecta a la toma de decisiones y a la participación de los distintos actores implicados. Además, la cooperativa podría fortalecer aún más su colaboración con otros proyectos del ámbito de la economía social, como cooperativas agrícolas o grupos de consumo agroecológico, consiguiendo consolidar un modelo económico más sostenible y cooperativo, así como buscar iniciativas que faciliten el acceso a productos ecológicos a más sectores de la población, lo que ampliaría el mercado.

En definitiva, considero que la Cooperativa Molsa es un ejemplo interesante de cómo un proyecto empresarial puede combinar objetivos económicos con valores sociales y ambientales. Su modelo cooperativo, su apuesta por la sostenibilidad, su pelea con las grandes del sector y su relación con el comercio de proximidad reflejan varios de los principios de la Economía Social y Solidaria, aunque todavía existen oportunidades para reforzar su impacto dentro de este ámbito.

Bibliografía:

L’eix Sagrada Familia. (2026). MOLSA. https://www.eixsagradafamilia.com/es/socio/molsa

PAMAPAM. (2026). Molsa l’estel. https://pamapam.cat/directori/cooperativa-molsa/

Reas. (2026). Carta de Principios de la economía Solidaria. https://reas.red/carta-de-economia-solidaria/

Vidasana. (2026). Cooperativa Molsa/Marta Mariné. https://vidasana.org/cooperativa-molsa-marta-marine-somos-una-cooperativa-de-tiendas-hecha-por-personas-con-valores/

BIOECO Actual. (2023, 22 de abril). La Cooperativa Molsa une fuerzas con NaturaSì. https://www.bioecoactual.com/2023/04/22/la-cooperativa-molsa-une-fuerzas-con-naturasi/

Som Energia es una cooperativa de personas consumidoras y productora de energía 100% renovable, sostenible y accesible para todos los ciudadanos, a un precio estable y sin ánimo de lucro. Fue fundada en 2010 en Girona, donde actualmente se ubica su sede central, en concreto, en el Parque Científico y Tecnológico de la Universidad de Girona. Con el paso del tiempo, se ha extendido a otras regiones de España, como por ejemplo en Mallorca, donde cuenta con un grupo de socios que participan en la promoción de la transición energética sostenible de la isla.

Desde su fundación, ha evolucionado hacia una cooperativa que combina producción, suministro de energías renovables certificadas, participación ciudadana, inclusión de diversidades, equidad de género y fortalecimiento del tejido cooperativo entre las personas socias. En este sentido, opera en el sector de la comercialización eléctrica en España.

Fotografía de Som Energia. (s. f.). Personas socias y comunidad de la cooperativa Som Energia (Girona, Cataluña).

Además de comercializar energía limpia y justa, reinvierte parte de los beneficios económicos en crear nuevas plantas de energías renovables certificadas, especialmente en fotovoltaica, eólica y minihidráulica. Estas iniciativas son impulsadas con el objetivo de promover una transición ecológica que asegure la democratización del sector energético a través del papel protagonista de la ciudadanía y actores locales.

Fotografía de las personas socias de la cooperativa Som Energia en una planta fotovoltaica. Transformative Cities. (s. f.). 

En el contexto actual de crisis climática, transición energética y aumento de los precios de la electricidad, la compañía Som Energia adquiere una relevancia significativa. En efecto, la dependencia energética produce que el acceso a la energía sostenible constituya una cuestión social y ambiental.

De manera significativa, en la actividad de Som Energia se ven representados diversos principios de la Economía Social y Solidaria (ESS) como sucede con la construcción de un futuro energético equitativo de género, transparente y sostenible. Se compromete con la transparencia en los precios, inclusión de diversidades e igualdad de oportunidades. Desarrolla un plan de diversidad para un entorno laboral más sostenible, equitativo y un futuro justo para todos los ciudadanos.

Muestra compromiso con la sostenibilidad ambiental, promoviendo el uso de energías 100% renovables y certificadas. Por lo que, acaba generando su energía limpia y justa mediante plantas solares, eólicas y de biogás. Además, mantiene una gestión democrática cuando fomenta la participación de todas las personas socias en la toma de decisiones estratégicas. Tiene en cuenta las decisiones de forma colectiva y cada voto adquiere valor (“una persona, un voto”).

Imagen de la campaña de la cooperativa energética Som Energia. Economía Solidaria. (2025). Enciende la luz del cambio.

Respeta la primacía de las personas sobre el capital. Sitúa a las personas en el centro porque tienen el conocimiento como motor del cambio hacia un modelo energético renovable y democrático. Representa un conjunto de iniciativas socioeconómicas que priorizan la satisfacción de las necesidades de las personas por encima del lucro. Promueve y reinvierte parte de los beneficios económicos en crear nuevas plantas de energías renovables

Incluso, representa un fortalecimiento del tejido cooperativo a partir de la sensibilización de la ciudadanía alrededor de las energías renovables. Forma parte del Mapa de la ESS de Cataluña a través del directorio Pam a Pam, lo que refuerza su reconocimiento dentro del sector.

A pesar de ser un referente empresarial en el sector de la energía cooperativa, sería conveniente que Som Energia adoptara ciertas propuestas de mejora para que la entidad esté más conectada a los principios de la ESS. En el supuesto de que haya un abrumador crecimiento de personas socias, la empresa podría presentar dificultades para sostener su principio de participación e igualdad en la toma de decisiones estratégicas. Por lo tanto, como propuesta de mejora para la gestión democrática, sería conveniente efectuar una promoción de mecanismos de participación digital.

Además de ello, para fortalecer su principio de equidad social, sería realmente necesario proporcionar recursos de apoyo o herramientas orientadas para acometer la pobreza energética existente en aquellas personas socias que se encuentren en una situación de vulnerabilidad económica. 

En definitiva, Som Energia encaja claramente con los principios de la Economía Social y Solidaria (ESS), ya que pretende conseguir una transición energética justa, sostenible y liderada por la ciudadanía.

BIBLIOGRAFÍA: 

Somenergia. (s. f.). Som Energia. Esto no va de luz. https://www.somenergia.coop/es/

Directori article – Pam a Pam. (s. f.). https://pamapam.cat/directori/som-energia-girona/

Carmen. (2024, 14 octubre). Nace la Coalición por la Energía Comunitaria para reclamar una transición energética protagonizada por la ciudadanía. Coalición Por la Energía Comunitaria. https://coalicionenergiacomunitaria.org/nace-la-coalicion-por-la-energia-comunitaria-para-reclamar-una-transicion-energetica-protagonizada-por-la-ciudadania/

Som Energía: tarifas de luz y contacto. (s. f.). https://watiofy.com/comercializadora/som-energia

[Para realizar esta entrada he utilizado Gemini AI para pulir y estructurar el texto].

1. Descripción de cómo la entidad aplica los principios de la ESS

La Fundación Engrunes es una entidad privada sin ánimo de lucro que desarrolla actividad económica con una finalidad social explícita, la inserción socio-laboral de personas en situación o riesgo de exclusión. El proyecto se articula mediante acompañamiento social y empleo retribuido, con el objetivo de favorecer la autonomía personal y el acceso al mercado laboral. (Engrunes, 2026a)

Su alineación con principios clave de la Economía Social y Solidaria (ESS) se representa de la siguiente forma:

Prioridad de las personas y finalidad social: Todas las personas trabajadoras están contratadas y los beneficios obtenidos se reinvierten para la mejora del trabajo social y en ampliar la actividad y puestos de trabajo, reforzando una lógica de economía orientada al bien común. (Engrunes, 2026a)

Trabajo digno e itinerarios de inserción: Opera también como empresa de inserción vinculada a la Fundación, utilizando la actividad productiva y de servicios como herramienta de inclusión. Publica información de balance social que permite observar resultados y evolución del acompañamiento e inserción. (Engrunes, 2026a) (Engrunes, 2020)

Compromiso con el territorio y la comunidad: su ámbito de actuación principal es el Área Metropolitana de Barcelona y mantiene presencia local a través de tiendas de segunda mano, como la de L’Hospitalet. Esta implantación facilita impacto directo en la comunidad como el acceso a bienes reutilizados y dinamización local. (Engrunes, 2026a) (Engrunes, 2026b) (Engrunes, 2026c)

Sostenibilidad ecológica y economía circular: Las tiendas de segunda mano y los servicios de recogida y gestión de residuos contribuyen a prevenir residuos y prolongar la vida útil de productos (ropa, muebles, aparatos y objetos del hogar), conectando inserción laboral con reducción de impacto ambiental. (Engrunes, 2026b) (Engrunes, 2026c) (Engrunes, 2026d)

Transparencia y rendición de cuentas: La entidad dispone de un apartado de balance social y comunicación pública de información organizativa. Aunque hace años no hay informe, este enfoque facilita el análisis y transparencia frente a la comunidad. (Engrunes, 2026a) (Engrunes, 2020)

2. Contexto relevante en el que opera (reutilización, residuos y logística urbana)

La fundación Engrunes opera en un cruce de sectores con elevada relevancia Ecosocial: la reutilización y gestión de residuos, la comercialización de segunda mano y servicios asociados de recogida, vaciado y transporte. En entornos metropolitanos, estas actividades se relacionan con dinámicas de logística urbana y de última milla, donde los costes operativos e impactos ambientales (movilidad, emisiones, ruido y ocupación del espacio público) son determinantes. (Engrunes, 2026d) (Barcelona Activa, 2022)

En  un plano legal y normativo, debido a que en España se aprobó la Ley 7/2022 de residuos y suelos contaminados para una economía circular, la cual impulsa la recogida separada de distintas fracciones. Esta situación aumenta la importancia de operadores con capacidad de recogida, selección y preparación para la reutilización. (BOE, 2025)

Elementos relevantes para el análisis de Fundación Engrunes:

El Incremento del residuo textil y necesidad de sistemas de recogida separados: La expansión de obligaciones de recogida separada aumenta la demanda de los agentes que prioricen la reutilización y la preparación para la reutilización. Desde el punto de vista ESS, el reto es evitar que la gestión del textil se reduzca a solo el traslado del residuo sin una trazabilidad ni criterios sociales. (BOE, 2025)

Vaciados y servicios domésticos: Servicios como vaciado de viviendas o locales y recogidas a domicilio requieren coordinación con administraciones locales y una logística eficiente. Son actividades con alto valor social (salud pública y habitabilidad) pero con un riesgo ambiental si no se gestionan con criterios de movilidad sostenible. (Engrunes, 2026d) (Barcelona Activa, 2022)

Segunda mano y consumo responsable: Las tiendas permiten acceder a bienes a menor coste y reducen la necesidad de compra nueva. En clave ESS, el desafío es asegurar que el beneficio llegue a colectivos vulnerables y se acompañe de sensibilización sobre consumo responsable. (Engrunes, 2026b) (Engrunes, 2026c)

3. Reflexión crítica y propuestas de mejora

Bajo mi punto de vista, La Fundación Engrunes muestra una alineación con la ESS ya que combina impacto social con empleo e inserción, impacto ambiental gracias a la reutilización y prevención de residuos e implicación con su entorno. No obstante, para reforzar su coherencia, una escalabilidad responsable y legitimidad social propondría las siguientes mejoras: (Engrunes, 2026a) (Engrunes, 2026c) (Engrunes, 2026d)

Actualización de la métrica de impacto (social y ambiental). Publicar balances sociales anuales recientes (2021–2025) y siguientes con indicadores comparables y gráficos  de inserciones finalizadas, transiciones a empleo ordinario, formación impartida, toneladas o unidades recuperadas, reutilizadas y recicladas. (Engrunes, 2020)

Profundizar en participación y decisión compartida. Diseño de mecanismos internos de participación de personas trabajadoras (incluidas las de inserción) en decisiones operativas y de mejora continua con comités de mejora, encuestas periódicas y planes de acción. También la creación de un canal de participación comunitaria, reforzando la dimensión socio-comunitaria de la ESS. (Engrunes, 2026a)(Pam a Pam, 2026)

Refuerzo de justicia social en el acceso a bienes reutilizados. Implantar medidas para colectivos vulnerables como bonos sociales en tienda, acuerdos con servicios sociales o entidades del barrio y programas de donación dirigida. Esto ayudaría a la economía circular con equidad y derecho a bienes básicos. (Engrunes, 2026b) (Engrunes, 2026c)

Trazabilidad y ética del residuo. Publicación de un protocolo de trazabilidad con qué se reutiliza localmente, qué se deriva a reciclaje, cuáles son los gestores finales y destinos, lo que evita riesgos de opacidad. Incluir criterios de contratación responsable con gestores y revisiones periódicas de los destinos. (BOE, 2025)

Logística urbana sostenible y cooperación ESS. Revisión de la logística de recogidas y transportes con criterios de última milla sostenible como optimización de rutas, electrificación progresiva cuando sea viable reduciendo la huella de carbono, coordinación con servicios municipales… Exploración de posibles alianzas con otras entidades ESS de reparación, reciclaje, distribución social. (Engrunes, 2026d) (Barcelona Activa, 2022)

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Nota sobre uso de IA: Para la realización de este reto se ha utilizado la IA Gemini de Google única y exclusivamente para ordenar la bibliografía, corrección gramatical y evitar errores de repetición de palabras, textos inconexos y demás. La redacción y trabajo está realizada por mí con la correspondiente citación y BIBLIOGRAFÍA al final.

Prompt utilizados:

«Revisa el siguiente texto y corrige los posibles errores ortográficos, gramaticales, palabras repetidas, incoherencias y textos inconexos.»

«Ordena la siguiente Bibliografía en formato APA 7ª edición»

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Bibliografia

Barcelona Activa. (2022) “Foco sectorial: Última milla” (PDF). Recuperado el 05 de Marzo de 2026 de https://treball.barcelonactiva.cat/documents/285039/285724/Focus%2Bsectorial%2BUltima%2BMilla%2BES.pdf/17c6d679-0b7f-06f6-bf28-f22bbfd86939

BOE. (2025) Ley 7/2022, de residuos y suelos contaminados para una economía circular (texto consolidado). Recuperado el 05 de Marzo de 2026 de https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2022-5809

Engrunes. (2020). “Balance social 2020”. Recuperado el 05 de Marzo de 2026 de https://engrunes.org/es/p/balance-social/balance-social-2020-4-86

Engrunes (2026a). “Quiénes somos” (Fundación Engrunes). Recuperado el 05 de Marzo de 2026  de https://engrunes.org/es/p/la-fundacion/quienes-somos-1-2

Engrunes (2026b). Engrunes. “Botiga de L’Hospitalet” (tienda). Recuperado el 05 de Marzo de 2026  de https://engrunes.org/ca/p/botigues/botiga-de-l-hospitalet-14-53

Engrunes. (2026c) “Tiendas” (segunda mano). Recuperado el 05 de Marzo de 2026  de https://engrunes.org/es/pc/14-tiendas

Engrunes. (2026d) “Servicios”. Recuperado el 05 de Marzo de 2026  de https://engrunes.org/es/pc/24-servicios

Pam a Pam. (2026) “Botiga Engrunes L’Hospitalet” (directorio). Recuperado el 05 de Marzo de 2026  de https://pamapam.cat/directori/botiga-engrunes-hospitalet/

Santuario Gaia es una fundación situada en Girona creada en 2015 que se dedica al rescate y cuidado permanente de animales procedentes sobre todo de la industria ganadera, aunque también de casos de abandono o maltrato. Desde su creación ha acogido a cientos de animales que, en lugar de terminar su vida dentro del sistema productivo, encuentran allí un hogar definitivo. El proyecto funciona como una entidad sin ánimo de lucro y se sostiene gracias a donaciones, padrinazgos, campañas de micromecenazgo, visitas educativas y el apoyo del voluntariado.

Pero el santuario no se limita únicamente a cuidar animales, su objetivo va más allá, intenta generar un cambio en la forma en que entendemos nuestra relación con los animales y con el entorno. Además del cuidado diario, el proyecto desarrolla una gran labor de sensibilización a través de la educación ambiental, la promoción de un consumo más responsable y la difusión constante en redes sociales, en este sentido, el santuario no actúa solo como un refugio, sino también como un proyecto que busca generar un cambio social, eso hace que encaje muy bien con los principios de la Economía Social y Solidaria (ESS).

Si lo miramos desde esta perspectiva, Santuario Gaia aplica claramente uno de los principios más importantes de la ESS: poner por delante las necesidades sociales antes que el beneficio económico. En este caso, la prioridad no es generar ingresos, sino garantizar el bienestar de los animales que han sido explotados o abandonados, todos los recursos del santuario se destinan a su cuidado de por vida, sin que exista una actividad productiva orientada a obtener beneficios.

Esto supone romper con la lógica habitual del sistema agroalimentario industrial, donde los animales se consideran recursos productivos, aquí ocurre justo lo contrario: los animales pasan a ser sujetos de cuidado. Evidentemente, esto implica asumir costes permanentes sin retorno económico directo, lo que hace que el proyecto funcione bajo una lógica diferente a la del mercado tradicional.

Otro aspecto a destacar del santuario es el papel de la comunidad, este proyecto se sostiene gracias a una red de personas que colaboran económicamente, apadrinan animales o participan como voluntarias, no hay inversores que esperen obtener rentabilidad, sino personas que comparten unos valores y que quieren apoyar el proyecto. Esta idea de corresponsabilidad encaja muy bien con los principios de cooperación y solidaridad que caracterizan a la ESS.

Si lo analizamos desde la perspectiva de las distintas esferas económicas, vemos que combina varias dimensiones. Por una parte, existe una estructura organizativa encargada de gestionar los recursos, planificar los gastos y asegurar la continuidad del santuario en el tiempo, por otra, la comunidad desempeña un papel esencial, ya que el funcionamiento del proyecto depende en gran medida de las personas que colaboran mediante donaciones, padrinazgos o voluntariado. En el día a día, las tareas de cuidado como la alimentación, la limpieza o la atención veterinaria ocupan el lugar central, poniendo en valor un tipo de trabajo que a menudo queda invisibilizado en la economía tradicional. Además, el santuario también realiza una labor de sensibilización compartiendo contenidos educativos abiertos al público, lo que contribuye a generar conciencia social y se relaciona con la dimensión del procomún.

Para entender mejor el papel de iniciativas como esta, también hay que tener en cuenta el contexto en el que operan; Santuario Gaia se sitúa dentro del sistema agroalimentario industrial español, que está basado en un modelo de producción intensiva orientado al mercado global, España es uno de los principales productores de carne de la Unión Europea y uno de los mayores exportadores de porcino del mundo. Aun así, en los últimos años se están produciendo algunos cambios, cada vez más personas reducen su consumo de productos de origen animal, crecen las alternativas vegetales y aumenta la preocupación por el bienestar animal y el impacto ambiental de la ganadería intensiva. En este contexto, los santuarios animales no sustituyen al sistema productivo, pero sí contribuyen a cuestionarlo desde una dimensión cultural y educativa.

A través de las historias individuales de los animales que rescatan, consiguen generar una conexión emocional que invita a reflexionar sobre prácticas que durante mucho tiempo se han considerado normales. Además, muchas personas conocen el proyecto a través de internet y deciden colaborar económicamente o difundir su actividad, lo que encaja con las nuevas formas de economía social digital.

A pesar de que el proyecto está alineado con los principios de la ESS, también planteamos algunas cuestiones interesantes como, por ejemplo, el hecho de que Santuario Gaia esté constituido como fundación puede generar dudas sobre el nivel real de participación democrática en la toma de decisiones, aunque la comunidad está muy implicada, parece que las decisiones estratégicas siguen estando principalmente en manos del equipo directivo.

Desde la lógica de la ESS, podría ser interesante explorar mecanismos más estructurados de participación que permitieran integrar de forma más directa la voz de la comunidad, también podría reforzarse la transparencia mediante la publicación más visible de memorias económicas o informes de impacto, algo que cada vez es más habitual en organizaciones de economía social.

Por último, algunas colaboraciones con empresas del mercado convencional para financiar determinadas actividades plantean la cuestión de cómo encontrar un equilibrio entre la viabilidad económica del proyecto y la coherencia con sus valores, en este sentido, fortalecer las relaciones con redes del mercado social o con organizaciones cooperativas podría ayudar a reforzar su integración dentro del ecosistema de la ESS.

En definitiva, Santuario Gaia muestra cómo un proyecto basado en el cuidado de los animales puede ir más allá y convertirse en una iniciativa con impacto social. Su actividad se centra en el bienestar por encima del beneficio económico, se mantiene gracias al apoyo de la comunidad y contribuye a promover una mayor conciencia sobre formas de producción y consumo más sostenibles. Al mismo tiempo, analizarlo desde una perspectiva crítica permite detectar algunos desafíos y posibles áreas de mejora, algo que encaja precisamente con el enfoque reflexivo de la ESS.

Bibliografía

Almena Cooperativa Feminista. Entrevista a Almena Cooperativa Feminista [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268604/

Economía Social y Solidaria. Ámbitos socioeconómicos [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268596/

Economía Social y Solidaria. Contextualización socioeconómica [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268598/

Economía Social y Solidaria. La economía colaborativa procomún [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268599/

Economía Social y Solidaria. La economía reproductiva [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268601/

Economía Social y Solidaria. La economía social y solidaria en su vertiente socioempresarial [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268594/

Economía Social y Solidaria. La economía social y solidaria en su vertiente sociocomunitaria [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268607/

Economía Social y Solidaria. Las cooperativas y sus principios [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268595/

Economía Social y Solidaria. Modelos de registro y auditoría [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268606/

Pam a Pam. Entrevista a Pam a Pam [Vídeo]. Campus virtual UOC. https://materials.campus.uoc.edu/cdocent/PID_00268605/

REAS – Red de Redes de Economía Alternativa y Solidaria. (2022). Carta de principios de la economía solidaria. Carta de Principios de la Economía Solidaria – economiasolidaria.org

Santuario Gaia. https://fundacionsantuariogaia.org/

Santuario Gaia. Instagram. https://www.instagram.com/fundacionsantuariogaia/?hl=es

IAIOS S.C.P. es una iniciativa empresarial fundada en 2016 en Granollers (Barcelona) que opera en el sector textil y de la moda sostenible. En un contexto marcado por la crisis del modelo de fast fashion, caracterizado por la deslocalización productiva y un elevado impacto medioambiental derivado de la sobreproducción y el consumo acelerado de prendas, la empresa se posiciona mediante una propuesta de valor basada en la proximidad (km 0) y la economía circular, recuperando la tradición industrial de las comarcas del Vallès, Garrotxa y Anoia.

El cofundador de IAIOS, Amadeu Barbany, durante la entrevista en Granollers. (Ferran Nadeu / El Periódico).

La operatividad de IAIOS constituye una praxis de los principios fundamentales de la ESS.

En primer lugar, se cumple con el principio de sostenibilidad ambiental mediante un sistema de producción de ciclo cerrado. La empresa utiliza exclusivamente lana regenerada, obtenida a partir de retales sobrantes de otras confecciones que se trituran y se vuelven a hilar sin necesidad de tintes adicionales ni de un consumo intensivo de agua. Además, las prendas se diseñan sin botones, cremalleras ni combinaciones de distintos tejidos, lo que facilita su reciclaje integral al final de su vida útil. Este enfoque de residuo cero reduce significativamente el impacto ecológico y fomenta un consumo responsable orientado a la durabilidad y la calidad, en contraposición a la obsolescencia técnica propia del fast fashion, basada en fibras delgadas, tejidos sintéticos de baja calidad y acabados deficientes que se deterioran tras pocos lavados.

En segundo lugar, se cumple el principio de compromiso con el entorno al externalizar su producción en talleres locales de pequeña escala en Olot (filatura) e Igualada (tejido y confección). La empresa favorece el desarrollo y la integración del territorio. Esta decisión estratégica no solo minimiza las emisiones contaminantes derivadas del transporte de larga distancia, sino que garantiza que el valor añadido se quede en el territorio, preservando puestos de trabajo especializados y condiciones laborales que cumplen con los estándares de protección social, alejándose de las dinámicas de explotación comunes en las grandes cadenas de producción.

Generalitat de Catalunya. (s.f.). El Pacte per a la Moda Circular [Fotografía]

Actualmente, el mercado de la moda atraviesa una fase de desaceleración vinculada a la inflación, lo que ha hecho que los consumidores sean más sensibles al precio y busquen prendas con una mejor relación calidad-precio. Además, las generaciones más jóvenes muestran patrones de consumo distintos y tienden a exigir más sostenibilidad, transparencia y autenticidad a las marcas.

Al mismo tiempo, el auge del comercio electrónico ha consolidado un modelo de compra híbrido, en el que muchos consumidores combinan la compra online con la tienda física. En cuanto a tendencias, cada vez gana más presencia la llamada slow fashion, que apuesta por prendas cómodas, duraderas y de mayor calidad. Aun así, el modelo del fast fashion continúa creciendo, impulsado por las grandes empresas de bajo coste como Shein. En resumen, la industria se encuentra en una fase de transformación, en la que las empresas deben equilibrar la rentabilidad en un entorno económico desafiante con la necesidad de avanzar hacia modelos más sostenibles y tecnológicos.

A pesar de su sólida base ética, el análisis identifica áreas de mejora para profundizar en su alineación con la ESS. Desde una perspectiva de la gobernanza democrática, la entidad opera bajo una estructura de sociedad civil privada. Una propuesta de mejora sustancial sería la transición hacia un modelo de gestión más participativo, como una cooperativa de segundo grado o la obtención de la certificación B-Corp. Esto permitiría formalizar la participación de los grupos de interés (talleres colaboradores y consumidores) en los procesos de toma de decisiones estratégicas.

Asimismo, en base a los criterios del proyecto Pam a Pam, se identifican puntos de mejora como el desarrollo personal y condiciones laborales relacionadas con el principio del trabajo justo, la perspectiva feminista y cohesión social relacionadas con el principio de equidad y la intercooperación y la transparencia relacionada con el principio de cooperación.

Webgrafía

Red de Redes de Economía Alternativa y Solidaria (REAS). (s.f.). Carta de Principios de la Economía Solidaria. https://www.economiasolidaria.org/carta-de-principios-de-la-economia-solidaria/

Pam a Pam. (s.f.). Iaios. https://pamapam.cat/directori/iaios/

Iaios. (s.f.). Sobre IAIOS. https://iaios.com/pages/sobre-iaios

Audaces. (s.f.). Mercado de la moda: todo lo que necesitas saber sobre este sector. https://audaces.com/es/blog/mercado-moda

McKinsey & Company. (2024, 20 de noviembre). El estado de la moda 2025: Desafíos a cada paso. https://www.mckinsey.com/featured-insights/destacados/el-estado-de-la-moda-2025-desafios-a-cada-paso/es

Análisis de la aplicación de los principios de la Economía Social y Solidaria en SOLTRA.

Análisis profundo y sugerencias de optimización.

A pesar del significativo esfuerzo que lleva a cabo SOLTRA en el campo de la inclusión laboral, siempre hay posibilidades de reforzar su conexión con los principios de la economía social y solidaria.
Primero, una posible mejora sería fortalecer los métodos de inclusión de los empleados en el proceso de decisión. A pesar de que numerosas entidades sociales fomentan la participación, aumentar los espacios de diálogo interno o establecer canales de participación más formales podría ayudar a reforzar el sentido de pertenencia y la democracia interna en la organización.
En segundo lugar, sería relevante aumentar la visibilidad pública del efecto social que produce la entidad. Numerosas entidades de la economía social llevan a cabo una labor significativa, pero su labor no siempre es adecuadamente reconocida por la sociedad. Redactar informes de impacto social o crear estrategias de comunicación más dinámicas podría contribuir a concienciar a la población sobre la relevancia de estos tipos de iniciativas.

Bibliografía.

• SOLTRA. (s. f.). Inicio. Recuperado el 9 de marzo de 2026, de https://soltra.org
• SOLTRA. (s. f.). Centro especial de empleo y proyectos de inserción laboral. Recuperado el 9 de marzo de 2026, de https://soltra.org
• CEPES (Confederación Empresarial Española de la Economía Social). (2023). La economía social en España. https://www.cepes.es
• Gobierno de España. (2011). Ley 5/2011, de 29 de marzo, de Economía Social. Boletín Oficial del Estado. https://www.boe.es
• Ministerio de Trabajo y Economía Social. (2023). La economía social en España: características y datos. https://www.mites.gob.es

Fundación Valentia: acompañamiento e inclusión en todas las etapas de la vida

La Fundación Valentia Huesca es una entidad del tercer sector social que trabaja para mejorar la calidad de vida de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo, así como la de sus familias. Su misión es promover la inclusión social, la autonomía personal y el acceso al empleo mediante programas de apoyo, formación y acompañamiento.

El origen de la organización se remonta al año 1978, cuando un grupo de familias de la provincia de Huesca impulsó una asociación con el objetivo de defender los derechos y mejorar las oportunidades de las personas con discapacidad intelectual. Con el paso del tiempo, la entidad ha ampliado sus servicios hasta consolidarse como una organización de referencia en el ámbito social en el territorio altoaragonés. Actualmente, la Fundación Valentia desarrolla su actividad en diferentes localidades de la provincia de Huesca, entre ellas Huesca, Barbastro, Monzón, Fraga y Binéfar, donde ofrece diversos servicios de atención, formación e inserción laboral. En este trabajo el análisis se centra principalmente en la sede de Huesca capital, donde se desarrollan varios programas orientados a favorecer la inclusión social y laboral de las personas con discapacidad intelectual.

Desde la perspectiva de la Economía Social y Solidaria (ESS), la actividad de Fundación Valentia refleja claramente algunos de sus principios fundamentales. En primer lugar, destaca la orientación a las necesidades humanas, ya que su actividad se centra en mejorar la calidad de vida de las personas y promover su autonomía. A través de centros ocupacionales, programas formativos y proyectos de empleo inclusivo, la organización busca facilitar la participación activa de las personas con discapacidad en la sociedad.

Otro principio importante es el compromiso con la comunidad. La entidad trabaja para generar oportunidades laborales para un colectivo que todavía encuentra dificultades para acceder al mercado laboral ordinario. Según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE), la tasa de empleo de las personas con discapacidad en España se sitúa aproximadamente en torno al 28,9 %, una cifra notablemente inferior a la del resto de la población.

En este contexto, organizaciones como Fundación Valentia desempeñan un papel relevante en la promoción del empleo inclusivo. La entidad cuenta con un Centro Especial de Empleo con más de 145 trabajadores, de los cuales 101 son personas con discapacidad. En total, la organización emplea aproximadamente 458 trabajadores en el conjunto de sus servicios y centros, lo que refleja su impacto social y económico en el territorio.

Desde una perspectiva crítica, puede considerarse que la fundación aplica de forma significativa los principios de la Economía Social y Solidaria. No obstante, podrían reforzarse algunos aspectos, como la difusión del impacto social de sus programas o el desarrollo de mayores alianzas con empresas locales, con el objetivo de ampliar las oportunidades de empleo en el mercado laboral ordinario.

En conclusión, la Fundación Valentia constituye un ejemplo relevante de organización del tercer sector que aplica en la práctica los valores de la Economía Social y Solidaria, especialmente en relación con la inclusión social, la orientación a las necesidades humanas y el compromiso con la comunidad.

Bibliografía:

Fundación Valentia. Valentia: apoyos y oportunidades para personas con discapacidad intelectual. Recuperado el 7 de marzo de 2026, de https://valentiahuesca.org/

Fundación Valentia. Valentia emplea-Centro Especial de Empleo. Recuperado el 7 de marzo de 2026, de https://valentiahuesca.org/emplea/

CADIS Huesca. Fundación Valentia. Recuperado el 9 de marzo 2026, de https://cadishuesca.es/entidades/valentia/

Instituto Nacional de Estadística. (2024). El empleo de las personas con discapacidad. https://www.ine.es/dyngs/INEbase/operacion.htm?c=Estadistica_C&cid=1254736055502&menu=ultiDatos&idp=1254735573175

ChatGPT: Mejora de la redacción del texto, petición de sugerencias para integrar datos sectoriales relacionados con la inclusión de personas con discapacidad.

 Coop 57 se fundó en 1995 como una cooperativa de servicios financieros basados en principios éticos y solidarios. Coop57 Aragón, se constituyó en 2005 en Zaragoza donde tiene su sede. Su misión principal es reunir fondos de la comunidad para apoyar proyectos que impulsen cambios positivos en la economía social y solidaria, fomentando la participación de sus miembros y asegurando una gestión clara y transparente.

Principios de la economía social y solidaria de Coop57

El objetivo de Coop57 es el de transformar el modelo económico hacia uno más justo, equitativo y solidario con un gran compromiso ético y social.

Coop57 aplica los principios de la economía social y solidaria promoviendo una gestión democrática donde todas las personas socias participan promoviendo una gestión democrática donde todos los socios participan en las decisiones.

Aspectos que destacar de Coop57

Coop57 aplica los principios de la economía social y solidaria promoviendo una gestión democrática donde todas las personas socias participan en las decisiones. La transparencia es fundamental, ya que toda la información sobre préstamos, cuentas y funcionamiento está disponible para las socias. Además, sus decisiones financieras se basan en valores éticos, evitando inversiones que contradigan sus principios. Fomentan la igualdad de género y la perspectiva feminista, así como la cooperación con otras entidades para fortalecer la economía social. También priorizan proyectos colectivos que ponen a las personas y el bien común por encima del lucro, y trabajan por la sostenibilidad ambiental y la formación continua de sus miembros. Todo esto busca transformar el modelo económico hacia uno más justo y solidario, arraigado en el territorio y comprometido con la comunidad.

Datos relevantes

Coop57 opera en un contexto donde las finanzas éticas nacen desde los movimientos sociales, pacifistas y ecologistas. Surgen como respuesta a la preocupación de muchas personas, empresas y entidades que no quieren que su dinero se utilice para actividades contrarias a sus valores sociales, pacifistas y ecológicos.

Este movimiento busca que el dinero se emplee para fomentar un desarrollo positivo de la sociedad incorporando la ética en las decisiones de ahorro e inversión. Además, es una alternativa de financiación ética para impulsar la economía social y solidaria más justa y sostenible en territorios como Aragón.

Coop57 en cifras

Reflexión

Como propuesta de mejora para alinear la entidad con los principios de la Economía Social y Solidaria (ESS) considero que exigir una aportación inicial de 300 euros para asociarte resulta contradictorio con los valores que se pretenden defender. Precisamente las personas que más necesitan este tipo de servicios suelen ser quienes tienen mayores dificultades para desembolsar esa cantidad inicial.

Para que fuera realmente solidario y accesible considero que debería ser gratuito o en cualquier caso tener un coste simbólico.

Bibliografía

Coop57. (2025). Coop57 Aragón. https://coop57.coop/es/aragon

Economía solidaria (2020, 17 de julio). Coop57, 10 años en Aragón. Economía Solidaria. https://www.economiasolidaria.org/noticias/mesa-finanzas-eticas-noticias-coop57-10-anos-en-aragon/

REAS Aragón. (2024). Coop57 Aragón. https://reasaragon.net/project/coop57-aragon/

Ecooo Energía Ciudadana desarrolla su actividad en el ámbito de la transición energética y del acceso democrático a la energía. Se trata de una entidad con sede en Madrid que se define como una “cooperativa de trabajo asociado sin ánimo de lucro”, y en su propia presentación explica que su modelo se apoya en valores como la sostenibilidad ambiental, el trabajo por encima del capital, el compromiso con el entorno, la equidad de género y la ausencia de ánimo de lucro (Ecooo Energía Ciudadana, s. f.-a; Ecooo Energía Ciudadana, s. f.-b). Desde este punto de partida, puede afirmarse que Ecooo encaja de forma clara en la Economía Social y Solidaria, ya que no se presenta como una empresa energética convencional, sino como una organización que busca poner la energía al servicio de las personas y de la comunidad.

Uno de los principios de la ESS que mejor se aprecia en Ecooo es la gestión democrática y participativa. Esta dimensión no se limita a su forma jurídica cooperativa, sino que también aparece en la manera en que impulsa sus proyectos. En su página sobre comunidades energéticas locales, la entidad explica que estas deben generar beneficios ambientales, económicos y sociales para sus miembros y para la sociedad, y que por ello acompaña procesos en los que la ciudadanía participa en la definición de la forma jurídica, las normas internas y la gobernanza del proyecto (Ecooo Energía Ciudadana, s. f.-c). En otras palabras, Ecooo no se limita a ofrecer un servicio técnico o a instalar placas solares, sino que trata de favorecer que la energía se gestione de forma más compartida, con mayor protagonismo de las personas y de los colectivos implicados.

También resulta evidente su orientación a las necesidades humanas, otro de los ejes fundamentales de la ESS. Ecooo plantea la energía no solo como un recurso económico, sino como una necesidad básica que puede organizarse de una forma más justa, sostenible y accesible. En su informe de 2025 señala que durante ese año realizó 48 instalaciones, incorporó más de 670 kW de potencia para autoconsumo y permitió que más de 320 hogares disfrutaran de energía limpia (Ecooo Energía Ciudadana, 2026). Además, el informe añade que asociaciones y colectivos vecinales pusieron en marcha 20 autoconsumos colectivos, con una potencia conjunta de 500 kW, que daban energía a más de 270 familias y evitaban más de 180 toneladas de CO₂ al año (Ecooo Energía Ciudadana, 2026). Estos datos reflejan que su actividad no se queda en el plano del discurso, sino que tiene una traducción concreta en la vida cotidiana de las personas.

El compromiso con la comunidad y con el territorio es otro de los rasgos que refuerzan su encaje dentro de la ESS. Ecooo trabaja desde Madrid, pero su actividad no se limita a una relación comercial con clientes individuales, sino que se articula con barrios, asociaciones, municipios y centros educativos. En 2025 terminó la primera comunidad energética local del municipio de Madrid, Tercio y Terol, y además impulsó las comunidades energéticas Madriguera, Getafe Genera y Sotogenera, que han unido a vecinos, vecinas y asociaciones para democratizar la energía (Ecooo Energía Ciudadana, 2026). Ese mismo año, participó también en la transformación energética del colegio CC Palomeras, en Vallecas, un proyecto desarrollado con apoyo vecinal, la comunidad Ecooo y la Universidad Politécnica de Madrid, que permitió instalar 40 kW en 94 módulos y mejorar las condiciones del centro para más de 300 niños (Ecooo Energía Ciudadana, 2026). Todo ello muestra una actividad económica vinculada al territorio y con una clara dimensión comunitaria.

Además, Ecooo no actúa de forma aislada, sino que participa en procesos de intercooperación, un aspecto muy relevante dentro de la ESS. En su informe de 2025 explica que once organizaciones cooperaron a nivel estatal para crear Som Comunitats, una cooperativa de segundo grado orientada al desarrollo de herramientas de código libre para la activación, gestión y sostenibilidad de las comunidades energéticas (Ecooo Energía Ciudadana, 2026). Este dato resulta especialmente interesante porque refuerza la idea de que la entidad no solo trabaja por un cambio energético, sino también por una forma distinta de organizar la economía, más colaborativa y menos dependiente de grandes operadores privados.

La realidad en la que desarrolla su actividad Ecooo ayuda a valorar mejor la importancia de su trabajo. En España, el autoconsumo se ha multiplicado por 17 desde 2018 y alcanzó los 8.256 MW a cierre de 2024, lo que muestra que se trata de un sector en plena expansión (Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico [MITECO], 2025a). Al mismo tiempo, el programa CE Implementa del IDAE había impulsado ya 251 proyectos de comunidades energéticas con más de 124 millones de euros adjudicados hasta octubre de 2025 (Instituto para la Diversificación y Ahorro de la Energía [IDAE], 2025). Sin embargo, esta expansión tecnológica convive con desigualdades sociales importantes. El propio MITECO indica que en 2024 el 17,2 % de los hogares sufría gasto energético desproporcionado y el 12,6 % se encontraba en situación de pobreza energética escondida (MITECO, 2025b). Por tanto, Ecooo opera en un ámbito donde la dimensión ambiental y la dimensión social están profundamente conectadas.

Desde una mirada crítica, considero que Ecooo es una entidad claramente vinculada a la ESS, pero también presenta aspectos que podrían reforzarse para profundizar todavía más en esa coherencia. Su Balance Social de 2023 muestra elementos positivos, como un 50 % de mujeres en puestos de responsabilidad, una brecha salarial del 1,06 %, el uso de finanzas éticas y la inexistencia de reparto de beneficios a empresas o personas socias, destinando 177,9 mil euros a reservas (Mercado Social Madrid, 2023). Estos datos apuntan a una organización bastante alineada con la equidad y el reparto justo de la riqueza.

Aun así, ese mismo Balance Social deja ver algunos márgenes de mejora. Por ejemplo, indica que no existen espacios de atención emocional y cuidado, y que solo un 9 % de las compras se realizan dentro de la propia Economía Social y Solidaria (Mercado Social Madrid, 2023). Desde mi punto de vista, Ecooo podría reforzar su conexión con la ESS si avanzara en tres líneas: en primer lugar, desarrollando una política interna de cuidados más visible y estable; en segundo lugar, ampliando su intercooperación económica real mediante un mayor volumen de compras a entidades del mercado social; y, en tercer lugar, publicando de forma más sistemática indicadores de impacto social relacionados con el ahorro energético de hogares vulnerables, la participación vecinal o la reducción de desigualdades de acceso a la energía. Esto no cuestiona su valor como entidad de ESS, pero sí señala que incluso las organizaciones más comprometidas tienen recorrido de mejora.

Por todo ello, Ecooo Energía Ciudadana me parece una entidad muy adecuada para analizar la ESS porque combina actividad económica real, forma cooperativa, compromiso ecológico y voluntad de democratizar un recurso básico como la energía. Su principal fortaleza está en demostrar que la transición energética no tiene por qué quedar solo en manos de grandes empresas, sino que también puede construirse desde la ciudadanía, los barrios y la cooperación. Precisamente por eso, su caso permite entender la ESS no como una idea abstracta, sino como una práctica concreta, con logros visibles, tensiones reales y posibilidades de mejora.

Bibliografía:

Ecooo Energía Ciudadana. (2026). Informe 2025. Ecooo. https://ecooo.es/wp-content/uploads/2026/01/informe-2025-Ecooo.pdf

Ecooo Energía Ciudadana. (s. f.-a). Aviso legal. Ecooo. https://ecooo.es/aviso-legal/

Ecooo Energía Ciudadana. (s. f.-b). Conoce Ecooo a fondo: el equipo y la organización. Ecooo. https://ecooo.es/quienes-somos/

Ecooo Energía Ciudadana. (s. f.-c). Comunidades energéticas locales. Ecooo. https://ecooo.es/oleadasolar/comunidades-energeticas-locales/

Instituto para la Diversificación y Ahorro de la Energía. (2025, 30 de octubre). El IDAE apoya la creación de 106 nuevas comunidades energéticas en toda España con otros 10,7 millones de euros en ayudas. IDAE. https://www.idae.es/noticias/el-idae-apoya-la-creacion-de-106-nuevas-comunidades-energeticas-en-toda-espana-con-otros

Mercado Social Madrid. (2023). Ecooo Energía Ciudadana S. Coop.: Balance social de la economía social y solidaria 2023. Mercado Social Madrid. https://gestionmadrid.mercadosocial.net/media/reports/Mercado_Social_Madrid_Infografia_Balance_Social_Ecooo.pdf

Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico. (2025a, 3 de octubre). El MITECO impulsa el autoconsumo colectivo con una revisión de la normativa vigente. Gobierno de España. https://www.miteco.gob.es/es/prensa/ultimas-noticias/2025/octubre/el-miteco-impulsa-el-autoconsumo-colectivo-con-una-revision-de-l.html

Ministerio para la Transición Ecológica y el Reto Demográfico. (2025b). Indicadores de pobreza energética 2022-2024, balance y cierre ENPE 19-24. Gobierno de España. https://www.miteco.gob.es/es/energia/pobreza-energetica/pe-003/pe-10/pe-11.html